Архивы за месяц марта, 2018

Толкование руны Ингуз (Геза фон Неменьи)

Руна Ингвас присутствует только в старшем футарке, из футорха ее исключили, потому что она передавала только конечный звук “ng” или “ing”, которые можно передать и другими рунами. Под этой руной скрывается германский бог Ингви-Фрейр (нем. Ing-Fro). Вот почему, как мне кажется, на севере эта руна продержалась дольше всего. Вполне вероятно, что в Перечне рун Одина …

Толкование руны Лагуз (Геза фон Неменьи)

Согласно рунным песням, эта руна означает воду во всех ее проявлениях. Имя руны происходит от индогерманского корня “*leg” -“капать, стекать”, сохранившегося до сих пор во многих языках -ср., напр., английское lake “озеро”, шотландское loch “озеро”, лагуна, нем. Lauge “щелочь” и др. В Речах Альвиса, 24, карлик Альвис отвечает на вопрос Тора, кто как называет море:

Толкование руны Манназ (Геза фон Неменьи)

Руна Маннас – это руна луны. Ее прототип (см. рис.) изображает два лунных серпа, поставленных друг против друга и означающих луну убывающую и растущую, лунные фазы вообще и луну как меру календаря (месяц). Поскольку округлых форм при вырезывании рун на дереве приходилось избегать, из двух серпов получился двойной топор, который при переходе к обычному письму …

Толкование руны Эваз (Геза фон Неменьи)

В младшем руническом ряду руны Эвас нет. Звук “е” стал передаваться руной “А”, произношение которой переменилось с “æ” на “e”. Руна Эвас обозначает лошадь, коня, “eh” или “equus”, индогерм. “*ekuo-s”, англс, “eoh”, др.-сакс. “ehu”, готск. “aihva”. В немецком есть понятие “Ech” или “Enter”, означающее двухгодовалую лошадь. Предположительно с корнем “ehwaz” связано и слово “Ross” (“конь”, …

Толкование руны Беркана (Геза фон Неменьи)

Эта руна вполне однозначно соответствует в песнях березовой ветви или самой березе. Само слово происходит от индогерманского “*bher(a)g” – “сверкать, светить(ся)” и “*bharg(as)” – “сияние, блеск” (готск. “bairt-s” – “блестеть, светить”). Имеется древнее родство с индогерманскими корнями, означающими “гору” (индо-герм. “*bheregh” – “высокий, возвышенный”, тж. “крепость” как укрепление на горе) и “рождать” (индогерм. “*bher(e)” – …

Толкование руны Тейваз (Геза фон Неменьи)

Руна Тивас – это руна древнего верховного бога, позже бога войны Тюра (Тиуса, Зиу). Так же, как у различных германских племен было по два вождя, один – для военных походов вне страны, другой – для управления самой страной (например, Хенгист и Хорса у сак-сов), так и в германской мифологии в определенных сферах, например, в кругу …

Толкование руны Соулу (Геза фон Неменьи)

Все рунные песни единогласно признают ее руной солнца, однако возможно, как считает Яков Гримм, что речь здесь идет о заходящем солнце. Гримм цитирует один старинный рунический ритуал, обнаруженный им в собрании Л.Ф. Реефа: “Так, имеется следующая пропись, каким образом можно вынудить вора возместить украденное под страхом потери одного глаза: в воскресенье вечером, на закате солнца, …

Толкование руны Альгиз (Геза фон Неменьи)

Эта руна тоже имеется только в старшем футарке. В футорхе она представлена лишь как производная от руны “yr”. Принадлежавшее ей древнее звучание “z” (собственно, звонкое “з”) перешло к руне “s”, а сам древний звук “z” трансформировался в особый конечный “R” (в транскрипции обозначаемый заглавным R). Таким образом, руна “z” перешла сначала в “R”, а в …

Толкование руны Перт (Геза фон Неменьи)

Руна Перто описывается только в Англосаксонской рунной, песни, причем в тексте, вероятно, есть лакуна. Поэтому опереться мы можем пока только на форму знака и имя руны. Перто, англе, “реоrð”, готск. “pertra” восходит, вероятно, к имени богини Перхты (Перта, Берхта, Берта, возм. Berhta или Bertha). В верхненемецком ареале эту богиню называют Госпожой Метелицей (нем. Frau Holle). …

Толкование руны Эйваз (Геза фон Неменьи)

О значении этой руны разные авторы тоже спорят. Фонетически она обозначает звук, средний между “e” и “i”, и в рунических надписях используется редко, так как без этого звука чаще всего легко можно было обойтись. Англосаксонская рунная песнь упоминает здесь тис, дерево, почитавшееся как хранилище огня, а также, если принять во внимание позднейший стих, добавленный к …